Anche in Libano del sud cresce la rabbia contro la classe dirigente. E non risparmia il movimento sciita non più in grado di garantire assistenza sociale e servizi alla sua base
di Michele Giorgio – Il Manifesto
Roma, 22 ottobre 2019, Nena News – La città di Nabatiyeh è l’anima del Jabal Amil, la roccaforte sciita nel sud del Libano. Si dice che lo sciismo duodecimano sarebbe fiorito da queste parti ben prima che nello stesso Iran.
Un luogo cruciale per la fede, che rappresenta una delle fortezze dei partiti sciiti Hezbollah e Amal che qui, come nel resto del Libano meridionale, godono di grandi sostegni. Perciò aver visto nei giorni scorsi a Nabatiyeh e Tiro, altra roccaforte sciita, una esplicita quando rara contestazione di Hezbollah e Amal, spiega quanto sia diffusa e senza bandiere la rabbia dei libanesi contro l’intera classe dirigente, senza eccezioni.
Nelle strade di Beirut centinaia di migliaia di cristiani, sunniti e sciiti insieme protestano contro il governo, la corruzione e i poteri economici forti. A Sidone e Tripoli i sunniti bruciano i ritratti di colui che fino a qualche tempo fa era il loro “imperatore”, il premier Saad Hariri. Nel sud invece chiedono che lo speaker del parlamento (da ben 27anni) Nabih Berri, leader di Amal, si faccia da parte. E si sono sentiti slogan persino contro il segretario generale di Hezbollah, Hassan Nasrallah che si è espresso a favore del governo pur rimarcando l’importanza delle ragioni delle proteste. Il Libano affoga nel debito pubblico e la sua popolazione, in affanno e impoverita, non ha più riguardi per nessuno.
Hezbollah osserva con attenzione. E non solo perché i partiti rivali potrebbero approfittare della protesta per metterlo in difficoltà. La forza più importante della politica libanese, interna ed estera, vede con sorpresa incrinarsi la sua popolarità tra gli sciiti. Come sia potuto accadere è l’interrogativo dei suoi dirigenti.
Le contestazioni rivolte a Hezbollah non sono legate direttamente al tema della resistenza, al conflitto con Israele e alla partecipazione di combattenti sciiti alla guerra in Siria schierati con il presidente Bashar Assad. «Questi temi però si riflettono sulla rabbia popolare di questi giorni – ci dice il giornalista libanese Talal Khraiss, che vive e lavora tra Beirut e Roma – La gente crede che Hezbollah pensi troppo al suo ruolo di attore protagonista nella regione e poco al Libano. La politica assistenziale del movimento garantiva agli sciiti lavoro e servizi che lo Stato non offre per disorganizzazione e corruzione. Il movimento però non riceve più gli stessi fondi dall’Iran. Il suo sponsor principale è stato colpito dalle sanzioni Usa ed è in crisi finanziaria, quindi Hezbollah non è più in grado di coprire i bisogni della sua base di consenso». A lamentarsi sarebbero anche le famiglie dei combattenti sciiti caduti in Siria che avrebbero visto ridursi il sussidio mensile del movimento.
Se queste sono alcune delle ragioni delle contestazioni che arrivano dagli sciiti, più in generale ad Hezbollah è mossa l’accusa di essersi fatto garante del sistema confessionale, o settario, che regge la repubblica libanese. Nel paese dei cedri il presidente deve essere un cristiano maronita, il premier un sunnita, lo speaker del parlamento uno sciita e il capo delle forze armate un cristiano.
Questo rigido schema delinea, dall’alto verso il basso, l’intera gestione del potere. L’applicazione di questo sistema da un lato ha contribuito ad evitare che il paese precipitasse in una nuova seconda guerra civile dopo quella tra il 1975 e il 1990, in conseguenza della crisi nella confinante Siria.
Dall’altro ha ingessato il governo e l’amministrazione pubblica garantendo ad alcuni personaggi politici, come Nabih Berri, agli Hariri e a loschi uomini di affari, già molto ricchi, posizioni di potere di fatto a tempo indeterminato. «Hezbollah non è accusato di corruzione – dice Talal Khraiss – ma deve sganciarsi da questo sistema se non vuole finire nel calderone dei partiti bersaglio delle accuse e della rabbia dei libanesi».